“中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行”，蕴含丰富的辩证思维，对于推进理论创新和实践创新具有重要的指导意义。
坚持真理与发展真理的辩证统一——
马克思揭示的人类社会规律以全部的历史复杂性为前提，马克思主义揭示的真理在具体多样的时代问题中也会获得不同的表达，并在具体多样的现实条件中展开为不同的发展道路。
马克思主义是否行，在当下主要取决于中国化时代化的马克思主义是否行；马克思主义能不能在实践中发挥作用，关键在于能否把马克思主义基本原理同中国国情和时代特征结合起来。
如果墨守成规、思想僵化，没有理论创新和继续发展真理的勇气，马克思主义就会失去生命力。寻章摘句、按图索骥、生搬硬套无法彰显马克思主义的真理性。
理论与实践的辩证统一——
在马克思主义诞生之前，传统哲学过分强调理论的统一性、体系性、思辨性，消解了理论与现实之间的张力，导致“实际生活缺乏精神内容，精神生活也同实践缺乏联系”。
理论与现实不应该是疏离的，而是具有高度的内在统一性。“理论在一个国家实现的程度，总是取决于理论满足这个国家的需要的程度。”马克思主义之所以具有理论的彻底性，就在于抓住了事物的根本而具有说服力，并可以通过征服群众的头脑使物质实践发生变化，从而推动现实以合乎理论理性的方式前进。
坚持马克思主义，归根到底需要的是一种“真正的”理论立场，而不是“纯粹的”理论立场。“真正的”理论立场，就是要在坚持马克思主义立场观点方法的基础上，直面经验与实践，从纷繁复杂的现象中准确提出问题，在实践与理论的双向互动中实现马克思主义的时代化与本土化。
尊重规律与创造历史的辩证统一——
无论是马克思主义，还是中国化时代化的马克思主义，都只有在解决特定的时代问题中、只有在成为主体改造世界的工具时，才能持续彰显自身的真理性。
简而言之，正是在坚持历史规律与发挥主体创造性的辩证统一中，中国共产党人才得以把握历史主动，使马克思主义揭示的真理在中国大地上被实现、被深化、被赋予新形态，证明“归根到底是马克思主义行，是中国化时代化的马克思主义行”。
作者丨闫方洁 王慧洁（作者单位：体育投注现金网_沙巴体育-娱乐场*官网@马克思主义学院）
来源丨解放日报
编辑丨王越月
编审丨戴琪
