Christoph Wulf，博士，柏林自由大学人类学与教育学教授，历史人类学跨学科中心成员，“身体表演”研究培训小组(1997-2006)，“表演文化”合作研究中心(1999-2010)，“情感语言”卓越集群(2007-2014);并在柏林自由大学参加了“艺术间研究”研究培训小组(2006-2015)。他的书已被翻译成二十种语言。他是“国际和平研究协会”“教育委员会”的创始秘书，“阿姆斯特丹网络教育科学”的主席，德国教育科学学会教育人类学委员会的发起人和主席。他是联合国教科文组织德国委员会副主席。访问地点包括:斯坦福、巴黎、罗马;《里斯本条约》;维也纳、巴塞尔、斯德哥尔摩、阿姆斯特丹、伦敦、东京、京都、迈索尔、新德里、北京、上海、圣彼得堡、莫斯科、喀山;圣保罗。主要研究方向:历史文化人类学、教育人类学、审美与跨文化教育、表演与仪式研究、多样性与情感研究、模仿与想象研究;文化教育;人类世的研究。
“人类世”一词用来描述人类在世界上的角色。“人类世”的概念不仅限于气候变化、生物多样性的破坏、生物地球化学循环、海洋酸化、威胁人类、动物和植物生计的地球污染。“人类世”的概念体现了一种新的全球视角，即人类和世界与所有社会和文化领域交织在一起。除此之外，它还包括:1、机器世界，2、包括人工智能和机器人在内的数字化转型，3、遗传学和生物技术。在2030年行动计划的帮助下，我们的目标是拯救人类生命的重要基础。该议程可分为五个领域:“人民”(贫穷和饥饿、有尊严的生活、平等、健康的环境)、“地球”(保护生态系统)、“和平”(包容、和平、正义)、“繁荣”(通过经济和技术发展实现所有人的福利)、“参与”。实现这些任务应以普遍性、不可分割性、包容性、问责制和伙伴关系的原则为基础。为了促进这些领域的发展，教育必须是可持续的、包容的、平等的、高质量的和终身的。它必须理解自然和文化是人类的共同遗产，面向人权和和平教育的价值，以及面向全球公民教育的要求和对其至关重要的教育标准。这需要对他们的方法、他们的实践和他们的“宏大叙事”进行批判性分析，同时不放弃必要的乌托邦元素。
